"Vazio"

A migração dos valores na direção das aparências reforça o exibicionismo: prevalecem os prazeres da vaidade, efêmeros e que deixam um vazio.

É sempre bom lembrar que a origem etimológica da palavra "vaidade" é a mesma de "vão" ou de "vazio": um prazer efêmero que redunda em nada!

Sacrificar uma vida interior rica (que nos alimenta de autoestima e nos dá a sensação de dever cumprido) em nome da vaidade é grave engano.

Não é por acaso que, nesses tempos em que reina o "ter" e o "aparecer" as pessoas estejam frustradas, bebendo (e se drogando) mais e mais.

Em um período em que a aparência é o mais importante, prevalecem a inveja, a rivalidade e competição violentas: não estamos no bom caminho!

Os que não pretendem aderir ao que está aí tendem a buscar para si outro caminho: o de uma vida interior rica em projetos e valores sólidos.

Flávio Gikovate 

#Parte 4: A Nova Visão de Deus

O Renascimento trouxe consigo uma nova visão de Deus. Quando a filosofia e a ciência se separaram da teologia, começou a surgir paulatinamente uma nova forma de devoção, uma nova religiosidade cristã. Então veio o Renascimento com sua nova visão do homem. E isto também foi importante para a prática religiosa.

Antecedentes da reforma religiosa no século XVI

Na Igreja católica da Idade Média, a liturgia latina e suas orações rituais haviam sido a verdadeira espinha dorsal do serviço religioso. Somente padres e monges liam a Bíblia, pois ela só existia em latim.

Contudo, durante o renascimento, a Bíblia foi traduzida do aramaico e do grego para as línguas nacionais. E isto foi importante para a chamada Reforma...

Bíblia traduzida para o alemão por Martinho Lutero

Novas interpretações da Bíblia

Com a difusão da imprensa, aumentou o número de exemplares da Bíblia disponíveis aos estudiosos, e um clima de reflexão crítica e de inquietação espiritual espalhou-se entre os cristãos europeus. Surgia, assim, uma vontade individual de entender as verdades divinas, sem a intermediação dos padres. 

Muitos questionavam o comportamento dos padres e do papa, alegando que a Igreja se desviara de seus princípios originais e vivia envolvida em situações comprometedoras, tais como o comércio de indulgências - que era o perdão oferecido pela Igreja aos fiéis - comércio de simonia - coisas sagradas - como espinhos, falsos, que coroaram a fronte de Cristo, fios de cabelo da Virgem Maria, objetos pessoais de santos, etc. 

Reforma Luterana: Luteranismo

              Uma das pessoas que discordava do comportamento da Igreja era Martinho Lutero, um monge católico que nasceu em Eisleben, na Alemanha. 

        Para ele, o homem não precisava tomar o atalho da Igreja ou de seus sacerdotes para conseguir o perdão de Deus. Muito menos o perdão de Deus dependia de uma soma paga à Igreja em troca de indulgência. 

            Ele queria voltar às origens do cristianismo. "Somente as Escrituras", dizia ele. Com esta palavra de ordem, Lutero pretendia "voltar às fontes" do cristianismo, assim como os humanistas do Renascimento queriam voltar às fontes da arte e da cultura da Antiguidade. 

            Lutero dizia que o homem não obtinha o perdão de Deus e a libertação de seus pecados por meio dos rituais da Igreja. Para ele, a redenção era concedida ao homem de forma "inteiramente grátis", através unicamente da fé. E ele chegada a isto com as leituras da Bíblia.

Outros personagens também foram importantes ao se romperem com a Igreja Católica e formar uma nova religião baseada em alguns interesses próprios. O rei Henrique VIII fundou o Anglicanismo e João Calvino o Calvinisno.

Para saber mais sobre essas duas religiões formadas durante a Reforma Protestante:

Henrique VIII e o Anglicanismo

João Calvino: O surgimento de um novo líder

Esta é a última parte desta aventura pelo Renascimento! 

A nossa próxima parada será a cultura barroca.

#Parte 3: Novo Método Científico

Novos instrumentos e outras invenções começaram a se suceder em ritmo cada vez mais acelerado. Um instrumento importante foi, por exemplo, o telescópio, que criou condições absolutamente novas para a astronomia. Este novo método tratava-se de investigar a natureza por meio dos próprios sentidos. O princípio vigente agora era o de que a investigação da natureza devia se construir fundamentalmente na observação, na experiência e nos experimentos. Chamamos este método de método empírico.

Visão Heliocêntrica do Mundo

Em 1543, surgiu uma obra intitulada Das revoluções dos mundos celestes. Nesta obra, Copérnico afirmava que o Sol ocupa o centro do Universo e a Terra gira ao seu redor.

Isso era um absurdo para a maioria das pessoas de então, pois, olhando para o céu tem-se a impressão de que o Sol é que se move ao redor da Terra. O heliocentrismo também era chocante para essa época porque contrariava a teoria de que a Terra era o centro do universo, proposta pelo filósofo Claudio Ptolomeu no século II e aceita desde a Antiguidade.

Representação dos sete planetas em torno do Sol de acordo com a visão proposta por Copérnico  A imagem integra a obra Harmonia macrocósmica  e Andreas Cellaruis, publicado em Amsterdã em 1660.

As ideias de Copérnico não tinham nenhuma prova dos movimentos circulares, a não ser a antiga concepção de que os corpos celestes eram esferas que descreviam trajetórias circulares, simplesmente porque eram "celestiais. Desde os tempos de Platão, as esferas e os círculos eram considerados as figuras geométricas perfeitas. 

No século XVI, Giordano Bruno foi condenado à morte na fogueira por defender ideias semelhantes.  

Em inícios do século XVII, o astrônomo alemão Johannes Kepler apresentou os resultados de exaustivas observações, que provavam que os planetas se moviam em trajetória elípticas, ou ovais, em torno de um foco, o Sol. Ele também comprovou que os planetas se movimentam tanto mais rapidamente quanto maior é a sua proximidade do Sol. Por fim, provou ainda que um planeta se movimenta tanto mais lentamente quanto maior é a distância que o separa do Sol. Somente com os estudos de Kepler ficou claro que a Terra é um planeta como todos os outros. Kepler afirmou também que essas mesmas leis físicas valem para todo o universo.

No início do século XVII, as teoria de Copérnico foram testadas por Galileu Galilei. Observando o movimento dos planetas, Galileu confirmou algumas das teorias de Copérnico e publicou livros relatando suas descobertas.

Galileu também foi perseguido por membros da Igreja que sentiam sua autoridade ameaçada por novas teorias. Ele negou publicamente suas ideias para não morrer na fogueira. Em 1979, mais de três séculos depois da perseguição a Galileu, o papa João Paulo II ordenou um reexame do processo contra ele e, em 1992, reconheceu o erro do Vaticano na época.

O documentário Mentes Brilhantes relata uma breve história de quatro físicos que mudaram a nossa percepção do cosmos. Na primeira parte apresenta-se Galileu Galilei, desde as suas primeiras críticas as teorias de Aristóteles até a formulação de sua teoria e a negação desta diante a Igreja Católica.

Com a ajuda de um telescópio, Galileu Galilei observou os corpos celestes. Ele também descobriu que o planeta Júpiter tem quatro luas. A Terra não era, portanto, o único planeta que tinha lua. O mais importante ,contudo, é que Galileu descobriu a chamada lei da inércia, porém sua formulação não foi feita por ele, mas por Isaac Newton.

Neste segundo vídeo termina-se a história de Galileu e  se inicia a de Isaac Newton. Devemos a ele a descrição definitiva do sistema solar e dos movimentos dos planetas. Ele não apenas conseguiu descrever como os planetas se movimentam ao redor do Sol como também explicar exatamente por que o seu movimento é como é. Newton mostrou que as mesmas leis válidas para os movimentos dos corpos também eram válidas para todo o universo. Com isto ele afastou do caminho antigas ideias medievais segundo as quais as leis "do céu" eram diferentes das da Terra. A visão heliocêntrica do mundo encontrou, assim, sua confirmação e uma explicação definitiva. Mas a fé do próprio Newton não foi abalada. Ele considerava as leis da natureza provas da existência de um grande e poderoso Deus. Já o mesmo não se pode dizer da imagem que o homem fazia de si mesmo.

Muitos biógrafos de Newton descrevem seu comportamento sensível e obcecado característico de uma doença maníaco-depressiva e admitem que nenhum humano normal seria capaz de escrever a obra-prima de Newton "Principia" em apenas 18 meses. Nesta obra, publicada em 1687,  Newton determina o movimento de todos os objetos, desde os mais simples aos mais complexos.

Capa da Obra-Prima de Isaac Newton

Que tipo de ações praticadas na Igreja era alvo de críticas da sociedade?

Quando surgiram  conflitos entre católicos e protestantes?

Quer saber a resposta das perguntas acima? 

Essas e outras estarão na quinta e última parte desta aventura pelo renascimento!

#Parte 5: A Nova Visão de Deus

#Parte 3: Nova Concepção de Vida do Renascimento

O mais importante produto do Renascimento foi uma nova visão do homem. Os humanistas do Renascimento desenvolveram uma crença totalmente nova no homem e em seu valor, o que se opunha frontalmente à Idade Média, período em que se enfatizava somente a natureza pecadora do homem. 

Durante toda a Idade Média, o ponto de partida sempre fora Deus. Os humanistas do Renascimento, ao contrário, têm como ponto de partida o próprio homem.

O humanismo do Renascimento foi muito mais marcado  pelo individualismo do que o humanismo da Antiguidade. Não somos apenas pessoas; somos indivíduos singulares. Este pensamento podia levar a uma adoração irrestrita do gênio. O ideal passou a ser, então, aquilo que chamamos de o homem renascentista. Entendemos por isto um homem que se ocupa de todos os aspectos da vida, da arte e da ciência. Além disso, a nova visão do homem mostrava-se também no interesse pela anatomia do corpo humano. 

Homem Vitruviano, Leonardo da Vinci

Como na Antiguidade, começaram-se a dissecar os mortos, a fim de se descobrir como era constituído o corpo humano.

A nova imagem do homem levou a uma concepção de vida absolutamente nova. O homem não existia apenas para servir a Deus, mas também para ser ele próprio. Por esta razão, o homem podia desfrutar aqui e agora e dua própria vida. E se o homem podia se desenvolver livremente, ele tinha possibilidades ilimitadas. Seu objetivo era ultrapassar todas as fronteiras.

Mas durante o Renascimento floresceu também aquilo que chamamos de "anti-humanismo". refiro-me com isto a uma Igreja e a um poder estatal autoritários. Durante o Renascimento houve também processos contra bruxos e bruxas, execuções em fogueiras, magia, superstição, sangrentas guerras religiosas e ainda a brutal conquista da América.

Nenhuma época é apenas boa ou apenas ruim.O bem e o mal perpassam toda a história da humanidade como dois fios de uma meada. E frequentemente se entrelaçam um no outro.

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Qual a contribuição de Copérnico, Kepler, Galileu Galilei e Isaac Newton para a humanidade?

Qual a importância da obra Principia de Isaac Newton?

Essas e outras informações você encontrará na #Parte 4!

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Zitate

Lernen besteht in einem Erinnern von Informationen,     die bereits seit Generationen in der Seele des Menschen wohnen. 

Sokrates